La democracia como fantasma histórico
Palabras clave:
democracia griega, democracia moderna, democracia comunitaria, Bolivia, colectividadesResumen
La vida política está configurada por un conjunto de procesos organizados en torno a algunos espacios institucionales y un conjunto de condiciones materiales, pero también por un conjunto de representaciones y experiencias subjetivas e intersubjetivas que no tienen una referencia empírica, en tanto no existen procesos materiales que se conviertan en referentes de verdad. La vida política se organiza a través de cosas que se ven y construyen, por un otro conjunto de fenómenos que no existen sino como representaciones, pero que, sin embargo, tienen un peso más o menos importante en el modo en que la gente articula un conjunto de valores a partir de los cuales juzga los procesos políticos y la existencia o no en ellos de algunos principios. Por el otro lado, existe también como un conjunto de representaciones que la gente se ha hecho como síntesis de experiencias históricas, en relación a ideas generales. Aquí hago algunas consideraciones sobre la articulación de estos dos tipos de facetas en torno a la democracia en la coyuntura actual.
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Referencias
Aristóteles. (1988) La política, Madrid: Gredos.
McPherson, C. B. (1997) La democracia liberal y su época, Madrid: Alianza.
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