Caminos, pasos y paisajes sacralizados en el extremo sur del Tawantinsuyu

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Víctor Durán
Sol Zárate Bernardi
Diego Winocur
María Inés Zonana
Darío Trillas
Agustín Castillo
Diego Estrella
Daniela Guevara
Alejandra Gasco
Ramiro Barberena

Resumen

Se presentan resultados de estudios arqueológicos realizados sobre segmentos del ramal transversal más meridional del Qhapac Ñan. Se propone que este ramal, ubicado en el NO de la provincia de Mendoza (Argentina), tuvo derivaciones que lo conectaban con una red compleja de vías de circulación inter-cordillerana. El registro obtenido permite inferir que los Incas usaron, en forma simultánea, los pasos Cristo Redentor y de Navarro y que este último pudo ser parte de un camino ceremonial que llevaba al cerro Aconcagua, apu/waca principal de la región. Se plantea también que generaron y/o mantuvieron otros caminos con función logística y ritual sobre los valles de los ríos Tupungato y de Las Vacas. Con esta nueva información se consolida la posibilidad de que los Incas hayan aplicado preferentemente, en este sector del extremo sur del Tawantinsuyu, políticas de dominación de tipo ideológico que llevaron a una sacralización de los caminos cordilleranos y sus entornos.

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Caminos, pasos y paisajes sacralizados en el extremo sur del Tawantinsuyu. (2023). Comechingonia. Revista De Arqueología, 27(1), 129-150. https://doi.org/10.37603/2250.7728.v27.n1.38375
Sección
Artículos

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Caminos, pasos y paisajes sacralizados en el extremo sur del Tawantinsuyu. (2023). Comechingonia. Revista De Arqueología, 27(1), 129-150. https://doi.org/10.37603/2250.7728.v27.n1.38375

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