Memória e desenraizamento: Uma abordagem ontológica da casa andina na época dos incas
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Resumo
O foco principal deste ensaio é discutir o impacto da dominação inca sobre as populações nativas do norte do Vale Calchaquí (Salta, Argentina), examinando concretamente como essa situação de contato impactou o ambiente íntimo da casa, entendendo-a não como um receptáculo físico e inerte, mas como parte do microcosmo andino e um elemento central do axis mundi a partir do qual a vida social e ritual das comunidades andinas é organizada (Allen 1988, Arnold 1992).
Para o caso específico deste ensaio, proponho analisar a relação afetiva entre a casa e as pessoas-famílias que nela vivem e como os rituais que são praticados em seu interior promovem uma circulação de energias regenerativas que permitem a comunicação entre entidades humanas e não humanas, o que nos permite vislumbrar como a casa passa a ter personalidade própria, gerando uma simbiose afetiva com as pessoas que nela vivem, sendo parte fundamental da constituição do ser andino.
Por fim, farei uma breve interpretação de por que acredito que essa situação passou por uma série de mudanças quando os Tawantinsuyu chegaram à região.
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