“Es lo que siento”: el lugar de los afectos en la conversación feminista
Barre latérale de l'article
Contenu principal de l'article
Résumé
Si tuviéramos que definir —como parece convenirle al género introductorio— el llamado giro afectivo, podríamos tomar las palabras de otrxs y acordar, con Nicolás Cuello (2019), en que se trata de “un campo de experimentación teórico-reflexiva” (p.11) donde conviven indagaciones y exploraciones de cuño feminista y queer en las que se expresa la relevancia política de los afectos y emociones en la vida pública. En palabras de Macón y Solana (2015), se trata de “un proyecto destinado a explorar formas alternativas de aproximarse a la dimensión afectiva, pasional o emocional […] a partir de su rol en el espacio público” (pp. 15-16).
Downloads
Details de l'article
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International.
- Usted es libre de:
Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material
- Bajo los siguientes términos:
Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.
CompartirIgual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo la lamisma licencia del original.
Comment citer
Références
Abramowski, A. y Canevaro, S. (Comps.). (2017). Pensar los afectos. Aproximaciones desde las ciencias sociales y las humanidades. Los Polvorines: UNGS.
Ahmed, S. (2015). La política cultural de las emociones. México: PUEG-UNAM.
Benjamin, W. (2005). Libro de los pasajes. Madrid: Akal.
Boria, A. y Anastasía, P. (Comps.). (2019). Prácticas teóricas 3: el lugar de los afectos. Córdoba: CEA-FCS-UNC.
Butler, J. (2006). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós.
Butler, J. (2010). Marcos de guerra. Las vidas lloradas. Buenos Aires: Paidós.
Cano, V. (2018). Solx no se nace, se llega a estarlo. Ego-liberalismo y auto-precarización afectiva. En Nijensohn, M. (Comp.). Los feminismos ante el neoliberalismo (pp. 27-38). Buenos Aires: LatFem-La Cebra.
Canseco, A. (2017). Eroticidades precarias. La ontología corporal de Judith Butler. Córdoba: Asentamiento Editora-Sexualidades Doctas.
Cuello, N. (2019). Presentación: El futuro es desilusión. En Ahmed, S. La promesa de la felicidad. Una crítica cultural al imperativo de la alegría (pp. 11-20). Buenos Aires: Caja Negra.
Cvetkovich, A. (2012). Depression: A Public Feeling. Durham: Duke University Press.
Cvetkovich, A. (2018). Un archivo de los sentimientos: trauma, sexualidad y culturas públicas lesbianas. Barcelona: Bellaterra.
Depetris Chauvin, I. y Taccetta, N. (Comps.) (2019). Afectos, historia y cultura visual. Una aproximación indisciplinada. Buenos Aires: Prometeo.
Flatley, J. (2008). Affective Mapping. Melancholia and the Politics of Modernity. Cambridge-London: Harvard University Press.
flores, v. (2017). interruqciones. Ensayos de poética activista. Escritura, poética, pedagogía. Córdoba: Editorial Asentamiento.
flores, v. (2019). Palabras preliminares. Sentirse precari*s. Afectos, emociones y gobiernos de los cuerpos. En Moretti, I. y Perrote, N. (Eds.). Sentirse precari*s. Afectos, emociones y gobiernos de los cuerpos (pp. 19-23). Córdoba: Editorial UNC.
Halberstam, J. (2018). El arte queer del fracaso. Barcelona-Madrid: Egales.
Losiggio, D. y Macón, C. (Eds.). (2017). Afectos políticos. Ensayos sobre actualidad. Buenos Aires: Miño y Dávila.
Massumi, B. (1995). The Autonomy of Affect. Cultural Critique, 31(2), 83-109.
Macón, C. (2013). Sentimus ergo sumus. El surgimiento del “giro afectivo” y su impacto sobre la filosofía política. Revista Latinoamericana de Filosofía Política, 2(6), 1-32.
Macón, C. y Solana, M. (Eds.). (2015). Pretérito indefinido. Afectos y emociones en las aproximaciones al pasado. Buenos Aires: Título.
Moretti, I. y Perrote, N. (Eds.). (2019). Sentirse precari*s. Afectos, emociones y gobiernos de los cuerpos. Córdoba: Editorial UNC.
Pons Rabasa, A. (2019). Desafíos epistemológicos en la investigación feminista: hacia una teoría encarnada del afecto. Debate Feminista, 29(57), 134-155.
Sedgwick, E. K. y Frank, A. (2018 [1995]). La vergüenza en el pliegue cibernético: una lectura de Silvan Tomkins. En Sedgwick, E. K. Tocar la fibra. Afecto, pedagogía, performatividad (pp. 97-126). Barcelona: Alpuerto.
song, e. (2019). Introducción. Una introducción está siendo escrita. En Boria, A. y Anastasía, P. (Comps.). Prácticas teóricas 3: el lugar de los afectos (pp. 13-22). Córdoba: CEA-FCS-UNC.