The limits of amorevolezza: care culture and daily experiences in Salesian boarding schools at the beginning of the 20th century
DOI:
https://doi.org/10.70629/1853.4503.v1.n13.37555Keywords:
asylum childhood, salesian boarding schools, abuses, epistolary sourcesAbstract
Based on information provided by a set of epistolary sources found in the archives of the Salesian congregation -which confront and, on occasions, deny institutional accounts-, the following work attempts to build a more complex vision of the experiences traversed by children and young people inside the Salesian boarding schools in Argentina, during the first decades of the 20th century. If amorevolezza, as a distinctive feature of the culture of care in the congregation, was intended to signify the love, benevolence, affection, gentleness and patience that the assistant should have towards the assisted person, the documentation shows that hidden forms of abuse and violence were also part of the daily life experienced by their students.
Downloads
References
1. Abramowsky A. y Canevaro, S. (2017). Introducción. En A. Abramowsky y S. Canevaro (Comps.), Pensar los afectos. Aproximaciones desde las ciencias sociales y las humanidades (pp. 8-22). Los Polvorines: UNGS.
2. Braido, P. (2003). Prevenir, no reprimir. El sistema educativo de Don Bosco. Roma: CCS.
3. Cerdá, J. M. (2019). Vida cotidiana en el reformatorio de Mendoza a finales de la década de 1920. En Y. De Paz Trueba (Comp.), Infancia, pobreza y asistencia. Argentina, primera mitad del siglo XX (pp. 57-80). Rosario: Prohistoria.
4. Donzelot, J. (1970). Espacio cerrado, trabajo y moralización. Génesis y transformaciones paralelas de la prisión y del manicomio. Topique, 3, pp. 27-49.
5. Eley, G. (2008). Una línea torcida. De la historia cultural a la historia de la sociedad. Valencia: Universitat de València.
6. Fierro Torres, R. (1956). Algo sobre educación preventiva. Atenas, 27, pp. 122-135.
7. Ginzburg, C. (2008). El queso y los gusanos. El cosmos según un molinero del siglo XVI. Buenos Aires: Océano.
8. Jensen, S. y Moreno Montero, M. (2013). La escritura epistolar como registro de la experiencia de encierro y represión en las cárceles argentinas (1974-1983). Historia Actual Online, 31, pp. 143-157.
9. Le Breton, D. (1999). Las pasiones ordinarias. Antropología de las emociones. Buenos aires: Nueva Visión.
10. Lionetti, L. (2015). Cuerpo y castigo. La penalidad física en las escuelas elementales de Buenos Aires y la campaña en el siglo XIX. Quinto Sol, 19(2), pp. 1-21.
11. Martínez Martín, L. (2008). Las correspondencias de la emigración en la época contemporánea: una mirada historiográfica. Migraciones y Exilios, 9, pp. 607-622.
12. Massa, L. (1930). Memorias del Colegio Pio X. Córdoba: Imprenta Colegio Pio X.
13. Moretti, N. D. (2014). Buenos cristianos y honrados ciudadanos. La obra salesiana y la cuestión social. Córdoba, 1905-1930. Córdoba: CEH.
14. Moretti, N. D. (2017). Cuestión social, niñez y educación profesional. La obra salesiana y la opción por los más pobres. Córdoba (Argentina), 1905-1935. Quinto Sol, 21(2), pp. 1-26.
15. Moretti, N. D. (2018a). Infancia y desigualdad en la pedagogía social salesiana (Córdoba, Argentina) a comienzos del siglo XX. Folia Histórica del Nordeste, 33, pp. 137-159.
16. Moretti, N. D. (2018b). En el templo de la virtud. Moral y religión en los colegios internados salesianos. Córdoba (Argentina), 1905-1930. Secuencia, número especial, pp. 53-84.
17. Moreyra, B. I. (2009). Cuestión social y políticas sociales en la Argentina. La modernidad periférica. Córdoba, 1900-1930. Quilmes: UNQ.
18. Moreyra, B. I. (2014). El revival de la historia social en la primera década del siglo XXI: ¿retorno o reconfiguración? História da historiografía, 15, pp. 168-186.
19. Ortiz Bergia, M. J. (2019). Cartas públicas: Claves metodológicas y usos históricos posibles. Prohistoria, 31, pp. 161-180.
20. Ravina, A. (2009). Archivos revisitados: la correspondencia epistolar como fuente para la historia social. En Segundas Jornadas Nacionales de Historia Social. Córdoba: CEH. http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.9682/ev.9682.pdf
21. Revel, J. (Dir.) (2015). Juegos de escalas. Experiencias de microanálisis. San Martín: Unsam.
22. Scharagrodsky, P y Cornelis, S. M. (2013). Modelar la masculinidad cristiana: prácticas corporales en los Exploradores Argentinos de Don Bosco (primera mitad del siglo XX). En A. M. Rodríguez (Ed.), Estudios de Historia Religiosa argentina (siglos XIX y XX) (pp. 44-61). Rosario/Santa Rosa: Prohistoria/UNLP.
23. Scott, J. (1997). Formas cotidianas de rebelión campesina. Historia Social, 28, pp. 13-39.
24. Thompson, E. P. (2012). La formación de la clase obrera en Inglaterra. Madrid: Capitan Swing.
25. Toro Blanco, P. (2008). Disciplina y castigos: fragmentos de la cultura escolar en los liceos de hombres en Chile en la segunda mitad del siglo XIX. Cuadernos Interculturales, 6(11), pp. 127-144.
26. Vázquez García, F. (2020). Pater infamis. Genealogía del cura pederasta en España (1880-1912). Madrid: Cátedra.
27. Vespignani, J. (1922). Circulares, cartas, avisos. Edición reservada para uso de los salesianos de la Inspectoría Argentina de San Francisco de Sales. Buenos Aires: Imprenta Colegio Pio IX.
28. Zapiola, M. C. (2018). Espacios de reforma para la infancia. Imaginando la Colonia de Menores de Marcos Paz (Buenos Aires, comienzos del siglo XX). Secuencia, número especial, pp. 15-52.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Se puede compartir (copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y construir a partir del material), siempre que: a) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); b) no se use con fines comerciales; c) la distribución de las obras derivadas se haga con una licencia igual a la que regula la obra original.
