Arte e academia: unidade para aumentar a conscientização sobre a violência de gênero
Palavras-chave:
arte, gênero, horizontalidade, violência, coletividadeResumo
A arte pode ser uma ferramenta valiosa para visibilizar e conscientizar sobre a violência que atinge a vida das mulheres através da experiência da instalação chamada “Sapatos Vermelhos” da artista Elina Chauvet e do processo de elaboração do projeto utilizando a metodologia Pesquisa – Participativa Ação (PAR) de Ander-Egg (2002). O desenvolvimento do projeto foi realizado por uma equipe de coordenação formada por acadêmicos e estudantes que, por meio de grupos focais e com ações abertas à participação da comunidade do Centro Universitário, propuseram, a partir de uma lógica horizontal e colaborativa, cada uma das atividades preparatórias que realizam. foram promovidos como parte do processo envolvido no desenvolvimento da instalação. O resultado pode fazer parte do que a pesquisadora Corona Berkin (2019) chama de “construção horizontal do conhecimento” em que teoria e prática fazem parte do mesmo processo, uma vez que a instalação dos sapatos é o culminar de uma experiência coletiva em que as mulheres que estão envolvidos na sua preparação dialogar, refletir, ouvir e questionar o mundo que se conhece desde a imposição de uma lógica patriarcal que valida a violência.
Downloads
Referências
Allende, Isabel. (2020). Mujeres del alma mía. Plaza Janes.
Ander-Egg, Ezequiel. (2003). Repensando la investigación Acción Participativa. Obtenido de https://abacoenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Repensando-la-IAP-2003-Ed.4-Ander-Egg-Ezequiel.pdf.pdf
Ávila, Ana Sofía., & Cante, Nahomy Dafne. (7 de Marzo de 2020). ZonaDocs. Obtenido de https://www.zonadocs.mx/2020/03/07/ocupar-espacios-publicos-con-paridad-una-opcion-para-combatir-el-acoso-y-el-hostigamiento-sexual/
Bourdieu, Pierre. (2000). La dominación masculina. Barcelona: Editorial Anagrama S.A. .
Canaval, Gladys Eugenia., & al, e. (2007). Espiritualidad y resiliencia en mujeres maltratadas que denuncian su situación de violencia en pareja. Colombia Medica, 72-78.
Cantero, Christian. (22 de Febrero de 2020). ZonaDocs. Obtenido de https://www.zonadocs.mx/2020/02/22/dialogos-feministas-para-desnormalizar-la-violencia/
Chauvet, Elina. (2021). Elina Chauvet Artista Visual. Obtenido de https://www.elinachauvet.art/zapatos-rojos
Chauvet, Elina. (s.f.). Zapatos Rojos: Construcción y memoria de una obra de arte feminista. (LASA2020, Ed.)
Chinas, Carmen., & Rodríguez, Priscila. (Febrero de 2020). Programa 23 “Feminicidios ¿Figura jurídica innecesaria?”. CATALEJO. (A. C. Mercado, Entrevistador) 44. Guadalajara.
Corona Berkin, Sarah. (2019). Producción Horizontal del Conocimiento. (C. U. Guadalajara, Ed.) Obtenido de http://www.calas.lat/sites/default/files/corona_berkin.produccion_del_conocimiento.pdf
Española, R. A. (2021). Real Academia Española. Obtenido de https://dle.rae.es/sororidad
Gargallo, Francesca. (2019). Estética feminista, cuerpos, ideas y representaciones aquí y ahora. En H. C. (Coordinador), Pensamiento crítico en América Latina (pág. 146). Ciudad de México: Ediciones y Gráficos Eón S.A. de C.V.
INEGI. (2016). ENDIREH. Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares. Obtenido de https://www.inegi.org.mx/programas/endireh/2016/
INEGI. (Septiembre de 2021). Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública. México. Obtenido de https://www.inegi.org.mx/programas/envipe/2021/
Lagarde, Marcela. (1997). Genero y Feminismo. Desarrollo humano y democracia. España.
Monraz, Hilda. (2014). Lo personal es político, y también artístico. El arte feminista en la Ciudad de México. 1968-1993. Tesis de maestría en estudios de género. El Colegio de México. Obtenido de https://repositorio.colmex.mx/concern/theses/p8418n37r?locale=es
Montijano, Marc. (2015). Zapatos rojos de Elina Chauvet: La acción en Málaga. Isla de Arriarán XL-XLI, 93-101. Obtenido de https://www.researchgate.net/publication/343501250_Zapatos_rojos_de_Elina_Chauvet_la_accion_en_Malaga
Naranjo, Julian. (2013). La teoría del arte de León Tolstoi y el contagio artistico como el criterio del arte verdadero. Revista Claseshistoria.
Nochlin, Linda. (2001). ¿Por qué no han existido grandes artistas mujeres? En K. Cordero, & I. Sáenz, Crítica Feminista en la Teoría e Historia del Arte (pág. 18). Ciudad de México: CONACULTA.
ONU, A. G. (1993). Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer. New York.
Pollock, Griselda. (2001). La heroína y la creación de un canon feminista. En K. Cordero, & I. Sáenz, Crítica feminista en la teoría e historia del arte (pág. 169). Ciudad de México: CONACULTA.
Salazar, María., & de la Garza, Paulina. (Julio-Diciembre de 2020). La cobertura periodística de los feminicidios en México. Heterogeneidad y variación. Revista Mexicana de Opinión Pública, 111-125.
Sánchez, Georgina., Velasco, Juan Carlos., Moreno, Martha., & Pérez, Norby. (2014). Parteras en Chiapas... Un mar de conocimientos. San Cristobal de las Casas, Chiapas: El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR).
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 Priscila Bethsabé Rodríguez Guerrero, Dolores del Carmen Chinas Salazar
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
A partir de 2022: Atribuição - Não-Comercial - Compartilhar Igual (CC BY- NC- SA 4.0)
De 2011 a 2021: Atribuição - Não-comercial -SemDerivações (CC BY- NC- ND)