Wichí: la gente, el mundo, la palabra

Rodrigo Montani; Zelda Alice Franceschi

doi:10.31048/1852.4826.v13.n3.31617

Autores

Rodrigo Montani CONICET-IDACOR, Argentina; CDE, Universidad de Berna, Suiza, & CIHA, Bolivia
Zelda Alice Franceschi Università degli Studi di Bologna, DISCI, & CIHA, Bolivia

DOI:

https://doi.org/10.31048/1852.4826.v13.n3.31617

Palavras-chave:

Gran Chaco, Línguas Matacoan, Etnohistória, Direitos Indígenas, Etnobiologia, Toponímia, Lingüística Antropológica, Weenhayek

Resumo

Após fazer uma breve caracterização dos wichís (ou weenhayek) e sua linguagem e especificar as circunstâncias que deram origem a este dossiê, os artigos que o compõem são revisados criticamente, enfatizando em cada caso em que consiste sua contribuição original. Da mesma forma, estabelece-se um diálogo transversal entre os artigos de cada seção (o povo, o mundo, a palavra) e discutem-se alguns problemas dos estudos Wichí que permeiam o dossiê como um todo, como a importância dos dados linguísticos para a etnografia (e vice-versa) ou as implicações técnicas, políticas e sociais da adoção de um sistema de escrita para a língua Wichi / Weenhayek.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Referências

Alvarsson, J.-Å. (1988). The Mataco of the Gran Chaco: An Ethnographic Account of Change and Continuity in Mataco Socio-Economic Organization. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis vol. 11.

Alvarsson, J.-Å. (2012a). Etnografía ’weenhayek, volumen 2: ‘Nuestro Camino’ – Etnohistoria e historia. Uppsala: Universidad de Uppsala/FI’WEN.

Alvarsson, J.-Å. (2012b). Etnografía ’weenhayek, volumen 3: Belleza y utilidad – La cultura material, Uppsala: Universidad de Uppsala/FI’WEN.

Alvarson, J.-Å. Claesson, K. (2014). ’Weenhayek (mataco). En Crevels, M. y Muysken, P. (Eds). Lenguas de Bolivia, tomo 3: Oriente (pp. 415-465). La Paz: Plural.

APCD [Asociación para la Cultura y el Desarrollo]. (2002). Pensamientos y cultura wichí / Wichi Tichunhayaj wet Wichi keyis. Las Lomitas: APCD.

Arenas, P. (2003). Etnografía y alimentación entre los toba-ñachilamole#ek y wichí-lhuku’tas del Chaco Central (Argentina). Buenos Aires: El autor.

Bialet Massé, J. (1904). Informe sobre el estado de las clases obreras en el interior de la República Argentina, tomo 1. Bueno Aires: Adolfo Grau.

Braunstein, J. (2010). Tres problemas para el estudio del derecho usual entre los pueblos del Gran Chaco. Hacia una nueva carta étnica del Gran Chaco, 7, 7-10.

Braunstein, J. (1993). Territorios e historia de los narradores matacos. Hacia una nueva carta étnica del Gran Chaco, 5, 4-74.

Braunstein, J. (2008). ‘Muchos caciques y pocos indios’: conceptos y categorías del liderazgo indígena chaqueño. En Braunstein, J. y Meichtry, N. (Eds.), Liderazgo, representatividad y control social en el Gran Chaco (pp. 3-30). Corrientes: Editorial Universitaria de la Universidad Nacional del Nordeste.

Braunstein, J. y Miller, E. (1999). Ethnohistorical introduction. En Miller, E. (Ed.), Peoples of the Gran Chaco (pp. 2-21). Westport: Bergin & Garvey.

Cayré Baito, L. (2015). Una primera aproximación a la variación vocálica inter-dialectal en wichí. Liames, 15(2), 17-41.

Censabella, M. (2009a). Chaco ampliado. En Atlas Sociolingüístico de Pueblos Indígenas en América Latina UNICEF (pp. 142-169). Cochabamba: FUNPROIEB ANDES.

Censabella, M. (2009b). Sistema fonológico y sincronía dinámica de seis variedades orientales del continuum wichí. En Fernández Garay, A. y Censabella, M. (Eds.), Estudios fonológicos de continua dialectales: mapuche y wichí (pp. 111-144). Santa Rosa: Universidad Nacional de La Pampa.

Clastres, P. (2001). Investigaciones en antropología política. Gedisa: Barcelona.

Combès, I. (2017). ¿Quién mató a Crevaux? Un asesinato en el Pilcomayo en 1882. Santa Cruz de la Sierra: El País/CIHA.

Combès, I., Villar, D. y Lowrey, K. (2009). Comparative studies and the South American Gran Chaco”. Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America 7(1), 69-102.

Córdoba, L. (2020). Un escocés en el Chaco: John Arnott, misionero y etnógrafo. Cochabamba: Itinerarios.

Córdoba, L, Bossert, F. y Richard, N. (Eds.). (2015). Capitalismo en las selvas: Enclaves industriales en el Chaco y Amazonia indígenas (1850-1950). San Pedro de Atacama: Ediciones del Desierto.

Darnell, R. (2001). Invisible Genealogies: A History of Americanist Anthropology. Lincoln: University of Nebraska Press.

Descola, P. (2012). Más allá de la naturaleza y la cultura. Buenos Aires: Amorrortu.

Dixon, Á. (2014). Imak tä ihi p’ante honhat tä lhey Mola Lhäthi / Historia de Bebedero de la Mula, Santa María. Salta: SMA Ediciones.

Fabre, A. (2005). Los pueblos del Gran Chaco y sus lenguas, segunda parte: Los Mataguayo. Suplemento antropológico, 40, 313-435. Versión actualizada en www.ling.fi/Entradas%20diccionario/Dic=Mataguayo.pdf

Franceschi, Z. (2018). Tessere Storie. Etnografia nel Chaco argentino. Bolonia: Emil.

Gómez, C. P. (2008). Venus and the Star Woman. Archaeologia Baltica, 10, 25-28.

Gómez, C. P. (2010). La luna y la feminidad entre los tobas del oeste formoseño (Gran Chaco, Argentina). Campos 11(1), 47-64.

Goody, J. (1983). La domesticación del pensamiento salvaje. Madrid: Akal.

Goody, J., (1986). The Logic of Writing and the Organization of Society. Cambridge: Cambridge University Press.

Harrington, J. (1948). Matako of the Gran Chaco. International Journal of American Linguistics, 14(1): 25-28.

Jorns, C. (1992). Indigenous people and self-determination: challenging state sovereignty. Case Western Reserve Journal of International Law, 24, 119-348.

Kaufman, T. (1990). Language history in South America: What we know and how to know more. En Payne, D. (Ed.). Amazonian Linguistics: Studies in Lowland South American Languages (pp. 13-67). Austin: University of Texas Press.

Keesing, R. (1985). Conventional metaphors and anthropological metaphysics: The problematic of cultural translation. Journal of Anthropological Research, 41(2), 201-217.

Knecht, P. (1997). Langue standard. En Moreau, M.-L. (Ed.). Sociolinguistique: Concepts de base (pp. 194-198). Liège: Pierre Mardaga.

Leake, A. (Coord.) (2010). Los pueblos indígenas cazadores-recolectores del Chaco salteño: Población, economía y tierras. Salta: ASOCIANA/INAI/Universidad Nacional de Salta.

Leavitt, J. (1996). Meaning and feeling in the anthropology of emotions. American Ethnologist, 23(3), 514-539.

Leavitt, J. (2006). Linguistic relativities. En Jourdan, C. y Tuite, K. (Eds.). Language, Culture & Society (pp. 47-81). Cambridge: Cambridge University Press.

Lee, R. (2004). Power and property in twenty-first century foragers: A critical examination. En Widlok, T. y Tadesse, W. (Eds.). Property and Equality, volume 2: Encapsulation, Commercialisation, discrimination. Nueva York: Bergham Books, 16-31.

Lévi-Strauss, C. (1998). Tristes trópicos. Buenos Aires: Paidos.

Lunt, R. (2011). Cien años de la misión anglicana en el norte argentino: Un motivo para celebrar. Diócesis de la Iglesia anglicana en el Norte Argentino: Ingeniero Juárez.

Mason, J. A. (1950). The Languages of South American Indians. En Steward, J. (Ed.). Handbook of South American Indians, volume 6: Physical Anthropology, Linguistics and Cultural Geography of South America Indians (pp. 157-317). Washington: Smithsonian Institution.

Montani, R. (2015). Una etnolingüística oculta. Notas sobre la etnografía y la lingüística wichís de los misioneros anglicano. Boletín americanista, 70, 73-94.

Montani, R. (2017). El mundo de las cosas entre los wichís del Gran Chaco: Un estudio etnolingüístico. Cochabamba: Itinerarios.

Montani, R., y Combès, I. (2019). Etnonimia wichí: cien hipótesis para mil y un nombres. Revista andina, 56, 227-269.

Montani, R. y Juárez, G. (2016). Los días del pasado: Historias de los wichís de Morillo, San Patricio, Los Baldes / Mahnayay ta iyejen p’ante wichi ta ihi Muliyus, San Patlisyu lhoya Kale-hi. Córdoba: La Marmosa/CIHA/Universidad Nacional de Córdoba.

Naharro, N. y Álvarez, A (2011). Estudio de caso: Acaparamiento de tierras y producción de soja en territorio wichí, Salta – Argentina. Disponible en: http://redaf.org.ar/wp-content/uploads/2011/12/Estudio-de-Caso-Produccion-de-soja-en-territorio-Wichi-Salta.pdf

Najlis, E. (1968). Dialectos del mataco. Anales de la Universidad del Salvador, 4, 232-241.

Najlis, E. (1971). Premataco phonology. International Journal of American Linguistics, 37(2), 128-130.

Needham, R. (1972). Belief, Language, and Experience. Oxford: Basil Backwell.

Nercesian, V. (2014). Wichi lhomtes: Estudio de la gramática y la interacción fonología-morfología-sintaxis-semántica. Múnich: LINCOM.

Nettle, D. y Romaine, S. (2000). Vanishing Voices: The Extinction of the World’s Languages. Nueva York: Oxford University Press.

Ong, W. (1987). Oralidad y escritura: Tecnologías de la palabra. México: FCE.

Palmer, J. H. (1995). Wichi toponymy. Hacia una nueva carta étnica del Gran Chaco, 6, 3-63.

Palmer, J. H. (2005). La buena voluntad wichí: Una espiritualidad indígena. Buenos Aires: Grupo de trabajo Ruta 81.

Pelleschi, J. (1897). Los indios matacos y su lengua, con una introducción por S. A. Lafone Quevedo M. A. y dos mapas. Buenos Aires: La Buenos Aires.

Pérez, E. y Wallis, C. (Eds.). (2012). Educación entre los Wichí / N’ochufwenyajay ta iyej Wichi. Salta: SMA Ediciones.

Schmidt, M. (2014). ‘Ordenadores y ordenados’. Actores en disputa en el ordenamiento territorial de bosques nativos en la provincia de Salta. Cuadernos de Antropología 11, 37-55.

Segovia, L. (1996). Lhatetsel / Nuestras raíces, nuestros antepasados. Salta: V. M. Hanne & Universidad Nacional de Salta.

Segovia, L. (1998). Olhamel otichunhayaj / Nuestra memoria. Buenos Aires: EUDEBA.

Segovia, L. (2005). Othichunaj lhayis tha oihi tewok / Memorias del Pilcomayo. Salta: Secretaría de la Cultura de la Provincia de Salta.

Segovia, L. (2011). Olhamel ta ohopehen wichi / Nosotros, los wichi. Salta: Crivelli.

Suárez, M. E. (2014). Etnobotánica wichí del bosque xerófito en el Chaco Semiárido salteño. Don Torcuato: Autores de Argentina.

Terraza, J. (2001). Grammaire du wichí: Phonologie et morphosyntaxe. Tesis de doctorado, Universidad de Québec à Montréal.

Torres Fernández, P. (2008). Políticas misionales anglicanas en el Chaco centro-occidental a principio de siglo XX: entre comunidades e identidades diversas. Población y sociedad, 14, 139-176.

Tovar, A. y Larrucea, C. (1984). Mataco-mataguayo. Catálogo de las lenguas de América del Sur (pp. 37-41). Madrid: Gredos.

Vidal, A. y Braunstein, J. (2020). The southern plains and the continental tip. En Güldemann, T., McConvell, P. y Rhodes, R.A. (Eds.). The Language of Hunter-Gatherers (pp. 641-669). Cambridge: Cambridge University Press.

Vidal, A. y Nercesian, V. (2009). Loanwords in Wichí, a Mataco-Mataguayan language of Argentina. En Haspelmath, M. y Tadmor, U. (Eds.). Loanwords in the World’s Languages: A Comparative Handbook of Loanword Typology (pp. 1015-1034). La Haya: de Gruyter Mouton.

Viñas Urquiza, M. T. (1974). Lengua mataca, 2 tomos. Buenos Aires: Facultad de Filosofía y Letras, UBA.

Viveiros de Castro, E. (2004). Exchanging perspectives: The transformation of objects into subjects in Amerindian ontologies. Common Knowledge, 10(3), 463-484.

Wallis, C. (2016). Iguales pero diferentes: uniendo lo propio con lo ajeno — el pueblo wichí en la actualidad. En Hirsch, S. & Lazzari, A. (Eds.). Pueblos indígenas en la Argentina, tomo 4: Historias, culturas, lenguas y educación (pp. 7-50). Buenos Aires: Ministerio de Educación y Deportes de la Nación.

Wolf, E. (1987). Europa y la gente sin historia. Buenos Aires: FCE.

Woodburn, J. (1982). Egalitarian societies. Man, 17(3), 431-451.